Kol Nidre (nota anche come Kol Nidrey o Kol Nidrei; in aramaico: כָּל נִדְרֵי kāl niḏrē) è una dichiarazione ebraica e aramaica che viene recitata prima dell’inizio della funzione serale di ogni Yom Kippur (“Giorno dell’Espiazione”). Solitamente si identifica come una preghiera, ma per l’esattezza si tratta di una dichiarazione, e una introduzione drammatica allo Yom Kippur.
Il Kol Nidrei è scritto in un misto di aramaico ed ebraico. Il suo nome deriva dalle parole iniziali, che significano “tutti i voti”. La formula annulla in modo proattivo qualsiasi giuramento o divieto personale o religioso fatto tra sé e DIO per l’anno successivo, in modo da evitare preventivamente il peccato di infrangere i voti fatti a DIO ma che non vengono o non possono essere mantenuti.
La forma del rituale
Prima del tramonto alla vigilia dello Yom Kippur, i fedeli si riuniscono nella sinagoga. L’ Arca viene aperta e in molte comunità alcuni dei Sifrei Torah (rotoli della Torah) vengono rimossi. Due persone stanno su ciascun lato dell’Hazzan (in alcune comunità che detengono i Rotoli della Torah) e le tre (formando un beth din o corte rabbinica) recitano:
Per l’autorità della Corte Celeste e per l’autorità della corte quaggiù, per il permesso di Colui che è dappertutto e per il permesso di questa congregazione, riteniamo lecito pregare con i peccatori.
Questo invito agli emarginati non è specifico per Kol Nidre ma per l’intero Yom Kippur, essendo ovvio che quando anche i peccatori si uniscono nel pentirsi, l’occasione è degna della clemenza divina.
Il cantore quindi canta il passaggio che inizia con le parole Kol Nidre con le sue toccanti frasi melodiche e, con intensità variabili da pianissimo (calmo) a fortissimo (forte), ripete due volte (per un totale di tre iterazioni) per timore che un ritardatario non le senta.
What follows provides the traditional Aramaic text, which (except for one verse linking one day of atonement to the other) is almost identical in both Ashkenazi and Sephardic liturgies, with an English translation (in the Italian and Romany rites it is recited in Hebrew ( Kol Nedarim , Hebrew: כל נדרים) instead of Aramaic):
| Aramaic Text | English translation |
|---|---|
| כָּל נִדְרֵי, וֶאֱסָרֵי, וּשְבוּעֵי, וַחֲרָמֵי, וְקוֹנָמֵי, וְקִנוּסֵי, וְכִנוּיֵי, דִנְדַרְנָא, וּדְאִשְתַּבַּעְנָא, וּדְאַחֲרִמְנָא עַל נַפְשָׁתָנָא. •מִיוֹם כִּפּוּרִים שֶׁעָבַר עַד יוֹם כִּפּוּרִים זֶה, וּ־־• ♦מִיוֹם כִּפּוּרִם זֶה עַד יוֹם כִּפּוּרִים הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה.♦ בְּכֻלְהוֹן אִחֲרַטְנָא בְהוֹן. כֻּלְהוֹן יְהוֹן שָׁרָן, שְׁבִיקין, שְׁבִיתִין, בְּטֵלִן וּמְבֻטָלִין, לָא שְׁרִירִין, וְלָא קַיָמִין. נִדְרָנָא לָא נִדְרֵי, וֶאֱסָרָנָא לָא אֱסָרֵי, וּשְׁבוּעָתָנָא לָא שְׁבוּעוֹת. | All vows, and prohibitions, and oaths, and consecrations, and konams and konasi and synonymous terms, that we may vow, or swear, or consecrate, or prohibit upon ourselves, •from the previous Day of Atonement until this Day of Atonement and …• ♦from this Day of Atonement until the Day of Atonement that will come for our benefit.♦ Regarding all of them, we repudiate them. All of them are undone, abandoned, cancelled, null and void, not in force, and not in effect. Our vows are no longer vows, and our prohibitions are no longer prohibitions, and our oaths are no longer oaths. |
The leader and the congregation then recite Numbers 15:26 (“Let all the people of Israel be forgiven, including all the foreigners who dwell among them, for all the people are guilty. “- ” ונסלח לכל עדת בני ישראל ולגר הגר בתוכם כי לכל העם בשגגה.”). This verse is considered an integral part of Kol Nidre recitation – repeated three times, and different regional traditions have woven it into the recitation in various ways.
The leader then says, “Oh, forgive the iniquities of this people, according to your abundant mercy, just as you have forgiven this people since they left Egypt.” And then the leader and congregation say together three times, “The Lord said, ‘I forgive them according to your words'” (quoting Numbers 14:20). The Torah scrolls are then placed back in the Ark and the customary evening service begins.
